苛政猛於虎與溫水煮青蛙
很多人都相信自己的判斷。有時候在某些場合，可以看到人們為了簡單的問題爭得面紅耳赤，當然，有些問題真的很複雜，但有些問題卻失去焦點，變成面子與本位主義的爭辯。這種毫無是非觀念的爭辯，當然也不會有結論。
苛政猛於虎【原文】孔子過泰山側，有婦人哭於墓者而哀。夫子式而聽之，使子路問之曰：“子之哭也，一似重有憂者。”而曰： “然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何為不去也？”曰：“無苛 政。”夫子曰：“小子識之，苛政猛於虎也！”
原文描述一婦人，寧願選擇跟虎做鄰居而失去親人，也不願在苛政下生存。看起來這婦人能夠判斷什麼是苛政，才會做此重大抉擇。生活在現代的我們，應該感到慶幸，至少不用跟老虎做鄰居。
昨天(2008/03/27)看到新聞，一位高中生因為升學申請學校問題，與母親意見不合，竟然選擇在母親面前從五樓一躍而下，企圖結束自己的生命。一個 高中生選擇「死」也不願跟母親溝通，想必他自己心理也有一套標準。但這套標準讓他寧願死，這母親是否也符合「苛政」的標準？我不清楚其母親的為人，但能夠 培養出成績如此優秀的小孩，母親功不可沒。但小孩會有如此的判斷力，母親也責無旁貸。
現代的流行歌曲，都很平淡，經常聽完了不知所云，詞曲不清、音調沒有抑揚頓錯的感覺，但是可以大賣。前不久，有一次偶然的機會與自己的小孩搭同一部遊覽車 去參加親友的婚禮。車上提供卡拉OK，一路歡唱到底，很是熱鬧，也因此有機會注意到，在車上「老、中、青」三代選唱歌曲的特質。
我對音樂沒有研究，因此只能就我的想法來說，老一輩的人選擇悲情的歌曲，中間一代選擇愉快、令人振奮的歌曲，青少年選擇平淡模糊的歌曲。非常奇特的現象。這種現象跟老歌新歌沒有關係，跟歌曲的特性大有關係。為什麼會這樣？
以前從媒體上，經常看到所謂「草莓族」的形容詞，從人類生長環境來分析，是有他的道理。人類的生長過程影響一個人的判斷力與性格。雖然說江山易改、本性難移，但有些蛛絲馬跡顯示，人類真的受到環境的影響。
老中青三代，大約可以從日據時代、解嚴前後來分割。日據時代出生的人，經歷過困苦的生活環境，心理比較悲情；中間這一代遺傳了悲情的性格，卻沒有遭遇悲情 的生活，心理有悲情的因子卻沒有悲情的理由，因此喜歡愉快的歌曲；年紀小的這一代，沒有遺傳到悲情，但也沒有遺傳到高興的因子，生活無憂無慮，心情平淡， 個性也平淡，因此選擇平淡的歌曲。這種平淡的個性，表面上與世無爭，骨子裡卻是「不願改變」的固執，因此經不起變化。那些起伏很大的歌曲，無法跟他們心理 的步調產生共鳴。
也就是說，這一代的年輕人，心理固執是免不了的。一個固執的人很難有客觀的判斷力。這也就是說，問題不是出在苛政，而是溫水，為什麼說是溫水？先看看溫水煮蛙的典故。溫水煮蛙一詞來自美國康奈爾大學。大家都知道這個意思，但很多人不知道自己是不是青蛙。
小時候，父親跟我說過一個故事：一個有錢人家的小孩，每天都被抱在懷裡，沒有高興的表情，偶而沒抱他，卻哭得死去活來；窮人家的小孩在地上生活，偶而抱 他，高興異常，不抱他則依然不吵不鬧。很多科學家也發現，豢養的動物野放很容易死掉。因為人類豢養的動物缺乏挑戰力，無法適應外面的生活。現在的這一代， 是不是也有這種現象？這一代的年輕缺乏兢爭的本性並非他們的錯。不只年輕人如此，看看那些政客的所做所為吧！舉個例子來說，社會福利。
社會福利在任何一個國家都是超級吸票機，沒有社會福利的政黨很難得到選票。但社會福利是什麼？不外乎保險與津貼。保險需要繳費，津貼則無。但社會福利猶如 「水」，水能載舟亦能覆舟。看看現在的醫療保險，很多人死在保險制度之下而不自知，為什麼？因為保險制度的設計，「開刀」可以理賠。因此造就了台灣奇特的 開刀產業。一個好的保險制度猶如溫水一般，很多人為了理賠而選擇開刀。
津貼呢？老人年金給老人無憂無慮的生活不是很好嗎？當然很好！也是一鍋溫水，煮的不是青蛙，而是下一代的年輕人！為什麼這麼說？老人年金不就是替年輕人照顧老人，讓年輕人也減輕負擔嗎？事實並非如此！
一個國家的經濟政策很複雜，但十年樹木、百年數人。真正要看的是「比較」而非斷章取義的評斷。福利金直接交到人民手上，可以深得民心，但背後的問題怎麼解決？錢的來源。福利金怎麼來？國家預算！
國家預算更複雜，我們只能簡單來說。你有一份收入（指平均而穩定的收入），可以做一件事，但你現在需要做兩件事，因此收入平分在兩件事上，結果可能兩件事 都沒有做好，因為收入不夠。舉例來說，你的收入可以維持「吃」與「住」的品值，但沒錢買漂亮的衣服，怎麼辦？省吃儉用，勉強自己穿著便宜的衣服。小孩出生 了，養育問題出現，收入不夠支出，怎麼辦？增加收入，辛苦工作；如果不行，降低生活品質；再不行，舉債。如此才能應付「吃、住、養育」的問題。
政府的施政也是如此。國家的收入，可以用在教育、建設、福利...很多方面。也就是說，社會福利，會導致其他支出的減少、或造成舉債。我剛提到「比較」才 有意義。各位看倌有沒有注意到，政府把錢用在津貼的比率提高，用在教育與改善工作機會相對的少？我們現在的社會福利，因為工作機會減少(稅收減少)，造成 過度舉債，現在的福利用在我們身上，卻把帳算在下一代身上？這種溫水政策人人喜歡，而且先佔先贏。
所以我說社會福利是一鍋溫水，保險制度煮的青蛙是被保險人；津貼制度煮的青蛙是我們的下一代。話雖如此，但我並非反對社會福利，而是提醒大家多多注意，有 沒有人在鍋子底下添加材火（舉債）？社會福利可能害死很多人，卻不會有人說他是苛政；一位母親對小孩的關愛卻造成小孩跳樓！你真的能判斷什麼是苛政？什麼 是溫水嗎？
2008/03/28
苛政猛於虎【原文】孔子過泰山側，有婦人哭於墓者而哀。夫子式而聽之，使子路問之曰：“子之哭也，一似重有憂者。”而曰： “然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何為不去也？”曰：“無苛 政。”夫子曰：“小子識之，苛政猛於虎也！”
原文描述一婦人，寧願選擇跟虎做鄰居而失去親人，也不願在苛政下生存。看起來這婦人能夠判斷什麼是苛政，才會做此重大抉擇。生活在現代的我們，應該感到慶幸，至少不用跟老虎做鄰居。
昨天(2008/03/27)看到新聞，一位高中生因為升學申請學校問題，與母親意見不合，竟然選擇在母親面前從五樓一躍而下，企圖結束自己的生命。一個 高中生選擇「死」也不願跟母親溝通，想必他自己心理也有一套標準。但這套標準讓他寧願死，這母親是否也符合「苛政」的標準？我不清楚其母親的為人，但能夠 培養出成績如此優秀的小孩，母親功不可沒。但小孩會有如此的判斷力，母親也責無旁貸。
現代的流行歌曲，都很平淡，經常聽完了不知所云，詞曲不清、音調沒有抑揚頓錯的感覺，但是可以大賣。前不久，有一次偶然的機會與自己的小孩搭同一部遊覽車 去參加親友的婚禮。車上提供卡拉OK，一路歡唱到底，很是熱鬧，也因此有機會注意到，在車上「老、中、青」三代選唱歌曲的特質。
我對音樂沒有研究，因此只能就我的想法來說，老一輩的人選擇悲情的歌曲，中間一代選擇愉快、令人振奮的歌曲，青少年選擇平淡模糊的歌曲。非常奇特的現象。這種現象跟老歌新歌沒有關係，跟歌曲的特性大有關係。為什麼會這樣？
以前從媒體上，經常看到所謂「草莓族」的形容詞，從人類生長環境來分析，是有他的道理。人類的生長過程影響一個人的判斷力與性格。雖然說江山易改、本性難移，但有些蛛絲馬跡顯示，人類真的受到環境的影響。
老中青三代，大約可以從日據時代、解嚴前後來分割。日據時代出生的人，經歷過困苦的生活環境，心理比較悲情；中間這一代遺傳了悲情的性格，卻沒有遭遇悲情 的生活，心理有悲情的因子卻沒有悲情的理由，因此喜歡愉快的歌曲；年紀小的這一代，沒有遺傳到悲情，但也沒有遺傳到高興的因子，生活無憂無慮，心情平淡， 個性也平淡，因此選擇平淡的歌曲。這種平淡的個性，表面上與世無爭，骨子裡卻是「不願改變」的固執，因此經不起變化。那些起伏很大的歌曲，無法跟他們心理 的步調產生共鳴。
也就是說，這一代的年輕人，心理固執是免不了的。一個固執的人很難有客觀的判斷力。這也就是說，問題不是出在苛政，而是溫水，為什麼說是溫水？先看看溫水煮蛙的典故。溫水煮蛙一詞來自美國康奈爾大學。大家都知道這個意思，但很多人不知道自己是不是青蛙。
小時候，父親跟我說過一個故事：一個有錢人家的小孩，每天都被抱在懷裡，沒有高興的表情，偶而沒抱他，卻哭得死去活來；窮人家的小孩在地上生活，偶而抱 他，高興異常，不抱他則依然不吵不鬧。很多科學家也發現，豢養的動物野放很容易死掉。因為人類豢養的動物缺乏挑戰力，無法適應外面的生活。現在的這一代， 是不是也有這種現象？這一代的年輕缺乏兢爭的本性並非他們的錯。不只年輕人如此，看看那些政客的所做所為吧！舉個例子來說，社會福利。
社會福利在任何一個國家都是超級吸票機，沒有社會福利的政黨很難得到選票。但社會福利是什麼？不外乎保險與津貼。保險需要繳費，津貼則無。但社會福利猶如 「水」，水能載舟亦能覆舟。看看現在的醫療保險，很多人死在保險制度之下而不自知，為什麼？因為保險制度的設計，「開刀」可以理賠。因此造就了台灣奇特的 開刀產業。一個好的保險制度猶如溫水一般，很多人為了理賠而選擇開刀。
津貼呢？老人年金給老人無憂無慮的生活不是很好嗎？當然很好！也是一鍋溫水，煮的不是青蛙，而是下一代的年輕人！為什麼這麼說？老人年金不就是替年輕人照顧老人，讓年輕人也減輕負擔嗎？事實並非如此！
一個國家的經濟政策很複雜，但十年樹木、百年數人。真正要看的是「比較」而非斷章取義的評斷。福利金直接交到人民手上，可以深得民心，但背後的問題怎麼解決？錢的來源。福利金怎麼來？國家預算！
國家預算更複雜，我們只能簡單來說。你有一份收入（指平均而穩定的收入），可以做一件事，但你現在需要做兩件事，因此收入平分在兩件事上，結果可能兩件事 都沒有做好，因為收入不夠。舉例來說，你的收入可以維持「吃」與「住」的品值，但沒錢買漂亮的衣服，怎麼辦？省吃儉用，勉強自己穿著便宜的衣服。小孩出生 了，養育問題出現，收入不夠支出，怎麼辦？增加收入，辛苦工作；如果不行，降低生活品質；再不行，舉債。如此才能應付「吃、住、養育」的問題。
政府的施政也是如此。國家的收入，可以用在教育、建設、福利...很多方面。也就是說，社會福利，會導致其他支出的減少、或造成舉債。我剛提到「比較」才 有意義。各位看倌有沒有注意到，政府把錢用在津貼的比率提高，用在教育與改善工作機會相對的少？我們現在的社會福利，因為工作機會減少(稅收減少)，造成 過度舉債，現在的福利用在我們身上，卻把帳算在下一代身上？這種溫水政策人人喜歡，而且先佔先贏。
所以我說社會福利是一鍋溫水，保險制度煮的青蛙是被保險人；津貼制度煮的青蛙是我們的下一代。話雖如此，但我並非反對社會福利，而是提醒大家多多注意，有 沒有人在鍋子底下添加材火（舉債）？社會福利可能害死很多人，卻不會有人說他是苛政；一位母親對小孩的關愛卻造成小孩跳樓！你真的能判斷什麼是苛政？什麼 是溫水嗎？
2008/03/28
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