神明保佑
今天(農曆六月十九)上班沿路看到，很多人拜拜後在店門口燒金紙，旁邊停滿摩托車與轎車，心理感觸很深 。這些人到底是冒著生命危險在從事一個信仰活動？還是真的相信神明會保佑他們，不擔心燒金紙會引燃摩托車？畢竟都市空間擁擠，很難找到一個安全的地方焚燒 金紙吧！以前也曾經報導過，家裡神壇起火鬧出人命，也有「割香」(進香團)發生車禍死亡的案例，是否這些人不夠虔誠受到天譴？還是自己不夠小心？你自己都 已經不要命了，神明救你豈不違背你意？很多宗教信仰教化人心，話雖如此，現在看到的宗教活動，似乎漸漸變質，「拜拜」只為求個心安？
以前看到電視有個老演員「孫越」叔叔，拍了一部公益廣告，呼籲大家不要迷信。迷信當然不好！但到底什麼是迷信？他自己信奉上帝是否就非迷信？我不想挑起爭論，只是看到他自己那麼迷信，卻跳出來呼籲別人不要迷信，有點可笑。迷信到底是什麼？
我對宗教沒有偏見，只是對信教之人很不認同。宗教本身沒有錯，除非它是個邪教。我不是針對某個宗教不滿，而是對那些假借名義的人不滿，不管它是什麼教派都一樣。
神明真的可以保佑凡人嗎？我不相。但宗教的「教義」可以！這點我非常堅信。我不知道多少人可認同這個觀點，但很多基督徒誤解教義，利用宗教打壓異己。基督 教批判其它宗教，本身就已經違反宗教的教義。因為，基督教主張「寬恕」要原諒別人，卻又把「異教」視為邪惡。基督教本身的教義，好像就在鬥爭的環境中掙 扎。同樣信奉基督教的人，有智慧者學到如何寬恕別人；善於鬥爭者利用基督教去鬥爭別人。結果當然又是耶穌受難。
幾年前，有一位親戚往生，小孩信奉基督教而不願拿香祭拜父親，導致長輩不滿引起衝突。這小孩教育成度很高，是台大研究所畢業，沒有人可以說服他。後來我得 知消息，過去跟他聊聊。他堅持自己信奉基督教的教義，絕對不能拿香祭拜父親。我問他「你覺得基督教如何」？他說非常好！我又問他，「你為什麼不拿香祭拜父 親」？他說基督教禁止拿香拜拜。我問他，是聖經裡規定的？還是耶穌定下的規矩？他說是耶穌定的教義。我說，耶穌當時有「香」可拿嗎？他愣了很久。我告訴 他，基督教在你手上變成「邪教」，你破壞基督教的形象，沒有資格當個基督徒。既然你是基督教的破壞者，卻喧稱奉行教義，又說不出教義出自何處？只是假借名 義掩飾自己的不孝而已！當時跟他聊了很多，後來聽說我離開後他就下樓祭拜父親。我告訴他，基督教很好，你要能說服家人去信奉基督教，而非讓家人覺得它是邪 教。因為事隔多年，細節也忘了，其它省略不談。
有些人假藉名義搞鬥爭，掩飾自己的無知。基督教是主張「不要崇拜偶像」，但很多人追逐明星、崇拜偶像，卻不願拿香祭拜自己的祖先，這不是很奇怪嗎？「拿 香」就一定是拜偶像嗎？基督教「不要崇拜偶像」的教義非常好，因為很多「偶像」迷亂人心，但依此解釋為「禁止拿香」根本就是誤解教義。「禁止拿香」，是因 為基督教在本土化的過程，曾經被混入佛、道廟宇，傳教者為了避免基督教被消滅，而定下這個規矩，結果就變成「迷信」。因為耶穌時期無香可拿，既然不是耶穌 定的規矩，當然不能列入教義。而任意解釋教義的結果，就會變成邪教。
佛教教人要「放下」，要想得開，結果那些失意、殺人犯，都跑去出家當和尚尼姑，擺明的就是告訴別人「我想不開」才要出家，如此毀損佛教，還能上天堂嗎？很 多飆車族車上也掛廟宇的「香火」，發生意外的車上也有神明的符咒保佑，但還是肇事死人。到底神明能保佑什麼？那些作奸犯科者也一樣乞求神明保佑，到底神明 要保護誰？
以前看到那些參加宗教活動(進香團)的人，總認為這些人很無知。後來覺得這些人真的是這個社會安定與繁榮的力量。我們這些自認高級的知識份子還比不上他 們。為何這麼說？藉佛教的教義來說，佛教主張「功德無量」，功德是什麼？書上說，「布施」是功德，布施有三：財施、法施、無畏施。財施法施大家都懂，所以 很多人到廟宇捐錢買功德，然後回家鬧離婚。花錢買功德到底有沒有功德？佛教對此說不清楚。又要人家做功德、又要說沒有功德，很怪的邏輯。
為什麼我說「進香團」對社會有很大的貢獻？有人開玩笑說，飆車族對社會的貢獻比宅男多，為什麼？因為飆車族要改裝車子，刺激機車市場的活絡及進步；耗油刺 激消費；跑給警察追讓警察伯伯不會發胖；發生車禍讓醫院有生意；撞死了讓殯葬業者有生意、減輕父母的負擔，有時候還能讓父母領到意外死亡的保費，刺激保險 業發展。不管從哪個角度來看，飆車族都對社會有貢獻，請問他們有沒有功德？撞死別人，免除人間苦難？自己撞死，是否應該上天堂？要說進香團對社會的貢獻， 先看看，進香團每年創造多少商機？難道這些商機對我們的社會經濟發展沒有貢獻嗎？
「無畏施」是什麼？很多知識份子自認聰明，卻無法跟自己的另一半或自己小孩和平相處；很多為人父母，自認可以給小孩全部的愛；父母離婚，讓小孩在不正常的 環境中長大，卻責怪國家、責怪別人；以為自己任勞任怨卻讓小孩危害別人；諸如此類。這些知識份子仍然認為自己捐錢布施就是做功德。何來功德？闖紅燈，卻說 自己從來不做壞事？去參加公益活動卻讓學孩在外遊蕩造成社會問題，有沒有功德？
神通廣大、佛法無邊，到底神明能不能保佑你？我告訴自己的小孩，宗教能保佑人，是因為「教義」使然，教義(經典)教你如何保護自己、如何保護家人、如何避 免身涉險境。一個信教而不懂教義的人，不可能得到神明保佑。不懂教義有三個情況：一是不習經典；二是誤解經典；三是過度解釋經典。佛教說放生是功德，但花 錢買來放生有沒有功德？把一群魚放生在一個小池內擁擠缺氧而死有沒有功德？佛教說「放下屠刀、立地成佛」，那想成佛是否要先拿屠刀？有些基督徒把異教徒視 同魔鬼，這些魔鬼難道不是人生父母養的？十字軍東征殺死那麼多人，這些殺人者都該上天堂？因為他們自認殺掉魔鬼，自己是天使？
信教之人如果自己有偏見，就會假藉宗教名義原諒自己、詛咒別人。本來寬恕別人才是美德，卻有越來越多的人學會寬恕自己、苛求別人。很多宗教都反對離婚，因 為離婚造成的社會問題大到無法用行善來彌補。很多自私的人假藉宗教之名行善，這種人如果能得到神明的保佑，那還有天理嗎？
天助自助者，如果自己不認真、不謹慎、不瞭解宗教的教義，卻要說自己是虔誠的教徒，罪該下地獄；把責任歸給神明也該下地獄；詛咒別人下地獄的人也該下地獄；沒有下地獄的人也該下地獄。因為地藏菩薩說「我不入地獄誰入地獄」，所以不入地獄的人都該下地獄...(開始失控了)
神明的力量在宗教的教義與活動，那才是所謂的「無形」。崇拜神鬼、神通、魔法，都是推脫之詞捨近求遠。我本來以為那些參加進香團者都是迷信之人，現在我相 信他們才是默默為我們的經濟社會奉獻的一群人，因為他們讓經濟活絡。這比坐在房間修煉神通者更容易得到神明保佑，因為社交活動讓他們快樂，快樂的人充滿希 望，有希望的人才有幸運。物以類聚，心善之人會與心善之人在一起；熱心助人者就會遇到熱心之人。一群充滿善意的人在一起，就會互相保護、互相幫忙，這就是 神明保佑。一個想搶銀行人去求神拜佛能幹麻？
2008/07/21
以前看到電視有個老演員「孫越」叔叔，拍了一部公益廣告，呼籲大家不要迷信。迷信當然不好！但到底什麼是迷信？他自己信奉上帝是否就非迷信？我不想挑起爭論，只是看到他自己那麼迷信，卻跳出來呼籲別人不要迷信，有點可笑。迷信到底是什麼？
我對宗教沒有偏見，只是對信教之人很不認同。宗教本身沒有錯，除非它是個邪教。我不是針對某個宗教不滿，而是對那些假借名義的人不滿，不管它是什麼教派都一樣。
神明真的可以保佑凡人嗎？我不相。但宗教的「教義」可以！這點我非常堅信。我不知道多少人可認同這個觀點，但很多基督徒誤解教義，利用宗教打壓異己。基督 教批判其它宗教，本身就已經違反宗教的教義。因為，基督教主張「寬恕」要原諒別人，卻又把「異教」視為邪惡。基督教本身的教義，好像就在鬥爭的環境中掙 扎。同樣信奉基督教的人，有智慧者學到如何寬恕別人；善於鬥爭者利用基督教去鬥爭別人。結果當然又是耶穌受難。
幾年前，有一位親戚往生，小孩信奉基督教而不願拿香祭拜父親，導致長輩不滿引起衝突。這小孩教育成度很高，是台大研究所畢業，沒有人可以說服他。後來我得 知消息，過去跟他聊聊。他堅持自己信奉基督教的教義，絕對不能拿香祭拜父親。我問他「你覺得基督教如何」？他說非常好！我又問他，「你為什麼不拿香祭拜父 親」？他說基督教禁止拿香拜拜。我問他，是聖經裡規定的？還是耶穌定下的規矩？他說是耶穌定的教義。我說，耶穌當時有「香」可拿嗎？他愣了很久。我告訴 他，基督教在你手上變成「邪教」，你破壞基督教的形象，沒有資格當個基督徒。既然你是基督教的破壞者，卻喧稱奉行教義，又說不出教義出自何處？只是假借名 義掩飾自己的不孝而已！當時跟他聊了很多，後來聽說我離開後他就下樓祭拜父親。我告訴他，基督教很好，你要能說服家人去信奉基督教，而非讓家人覺得它是邪 教。因為事隔多年，細節也忘了，其它省略不談。
有些人假藉名義搞鬥爭，掩飾自己的無知。基督教是主張「不要崇拜偶像」，但很多人追逐明星、崇拜偶像，卻不願拿香祭拜自己的祖先，這不是很奇怪嗎？「拿 香」就一定是拜偶像嗎？基督教「不要崇拜偶像」的教義非常好，因為很多「偶像」迷亂人心，但依此解釋為「禁止拿香」根本就是誤解教義。「禁止拿香」，是因 為基督教在本土化的過程，曾經被混入佛、道廟宇，傳教者為了避免基督教被消滅，而定下這個規矩，結果就變成「迷信」。因為耶穌時期無香可拿，既然不是耶穌 定的規矩，當然不能列入教義。而任意解釋教義的結果，就會變成邪教。
佛教教人要「放下」，要想得開，結果那些失意、殺人犯，都跑去出家當和尚尼姑，擺明的就是告訴別人「我想不開」才要出家，如此毀損佛教，還能上天堂嗎？很 多飆車族車上也掛廟宇的「香火」，發生意外的車上也有神明的符咒保佑，但還是肇事死人。到底神明能保佑什麼？那些作奸犯科者也一樣乞求神明保佑，到底神明 要保護誰？
以前看到那些參加宗教活動(進香團)的人，總認為這些人很無知。後來覺得這些人真的是這個社會安定與繁榮的力量。我們這些自認高級的知識份子還比不上他 們。為何這麼說？藉佛教的教義來說，佛教主張「功德無量」，功德是什麼？書上說，「布施」是功德，布施有三：財施、法施、無畏施。財施法施大家都懂，所以 很多人到廟宇捐錢買功德，然後回家鬧離婚。花錢買功德到底有沒有功德？佛教對此說不清楚。又要人家做功德、又要說沒有功德，很怪的邏輯。
為什麼我說「進香團」對社會有很大的貢獻？有人開玩笑說，飆車族對社會的貢獻比宅男多，為什麼？因為飆車族要改裝車子，刺激機車市場的活絡及進步；耗油刺 激消費；跑給警察追讓警察伯伯不會發胖；發生車禍讓醫院有生意；撞死了讓殯葬業者有生意、減輕父母的負擔，有時候還能讓父母領到意外死亡的保費，刺激保險 業發展。不管從哪個角度來看，飆車族都對社會有貢獻，請問他們有沒有功德？撞死別人，免除人間苦難？自己撞死，是否應該上天堂？要說進香團對社會的貢獻， 先看看，進香團每年創造多少商機？難道這些商機對我們的社會經濟發展沒有貢獻嗎？
「無畏施」是什麼？很多知識份子自認聰明，卻無法跟自己的另一半或自己小孩和平相處；很多為人父母，自認可以給小孩全部的愛；父母離婚，讓小孩在不正常的 環境中長大，卻責怪國家、責怪別人；以為自己任勞任怨卻讓小孩危害別人；諸如此類。這些知識份子仍然認為自己捐錢布施就是做功德。何來功德？闖紅燈，卻說 自己從來不做壞事？去參加公益活動卻讓學孩在外遊蕩造成社會問題，有沒有功德？
神通廣大、佛法無邊，到底神明能不能保佑你？我告訴自己的小孩，宗教能保佑人，是因為「教義」使然，教義(經典)教你如何保護自己、如何保護家人、如何避 免身涉險境。一個信教而不懂教義的人，不可能得到神明保佑。不懂教義有三個情況：一是不習經典；二是誤解經典；三是過度解釋經典。佛教說放生是功德，但花 錢買來放生有沒有功德？把一群魚放生在一個小池內擁擠缺氧而死有沒有功德？佛教說「放下屠刀、立地成佛」，那想成佛是否要先拿屠刀？有些基督徒把異教徒視 同魔鬼，這些魔鬼難道不是人生父母養的？十字軍東征殺死那麼多人，這些殺人者都該上天堂？因為他們自認殺掉魔鬼，自己是天使？
信教之人如果自己有偏見，就會假藉宗教名義原諒自己、詛咒別人。本來寬恕別人才是美德，卻有越來越多的人學會寬恕自己、苛求別人。很多宗教都反對離婚，因 為離婚造成的社會問題大到無法用行善來彌補。很多自私的人假藉宗教之名行善，這種人如果能得到神明的保佑，那還有天理嗎？
天助自助者，如果自己不認真、不謹慎、不瞭解宗教的教義，卻要說自己是虔誠的教徒，罪該下地獄；把責任歸給神明也該下地獄；詛咒別人下地獄的人也該下地獄；沒有下地獄的人也該下地獄。因為地藏菩薩說「我不入地獄誰入地獄」，所以不入地獄的人都該下地獄...(開始失控了)
神明的力量在宗教的教義與活動，那才是所謂的「無形」。崇拜神鬼、神通、魔法，都是推脫之詞捨近求遠。我本來以為那些參加進香團者都是迷信之人，現在我相 信他們才是默默為我們的經濟社會奉獻的一群人，因為他們讓經濟活絡。這比坐在房間修煉神通者更容易得到神明保佑，因為社交活動讓他們快樂，快樂的人充滿希 望，有希望的人才有幸運。物以類聚，心善之人會與心善之人在一起；熱心助人者就會遇到熱心之人。一群充滿善意的人在一起，就會互相保護、互相幫忙，這就是 神明保佑。一個想搶銀行人去求神拜佛能幹麻？
2008/07/21
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