半路認父親
半路認父親
今天(2009/02/15)看到一則網路新聞，標題是：「福態男子最好！四川傳統有趣習俗 馬路搶親認乾爹」看了這篇新聞感覺很有趣。這應該是一個很溫馨的社會習俗。
除了四川的習俗，還有一種「撿婚」(冥婚)習俗在民間流傳。撿婚通是指年輕過世的女兒托夢想嫁人，父母親將過世女兒的八字放在紅包袋內丟在馬路邊，然後躲藏監看，如有年輕男子撿到紅包，就趕緊出來認親。很久以前有一部電影「鬼新娘」演的正是這種劇碼。
「半路認父親」這句話在我們鄉下，是一句不太好的形容詞，有點像是罵人頭腦不清之類的意思，沒想到世間上真有這麼一回事，而且還蠻溫馨的。倒是台灣這幾年 發生的幾件大事，讓人感到不可思議。有幾位往生的企業大老，死後竟然跑出婚外子女來認親，而且結果是沒有血緣關係。這幾件認親事件，暴露出很多問題：法 律、親子、人性。
首先看大陸幾年前的包二奶除罪化事件。原來為了遏止包二奶陋習打算立法嚴懲，到最後卻是以除罪化收場。本來是重罪，最後變成無罪，這又是為何？只因「重罪 化」可能變成勒索條款，恐將造成更多社會問題。尤其是台灣俗稱的仙人跳，就是一種勒索。如果包二奶變成刑事罪屬非告訴乃論，意思是非當事人也可以提起告 訴，也就是任何知道的人都可以來勒索，這天下不就亂了嗎？話說回來，古代所謂的滴血認親，變成現代的DNA檢驗判定親子關係，也變成包二奶合法化的最佳手 段。儘管婚外情涉及妨礙婚姻、妨礙家庭罪嫌，但只要婚外情生下子女，該名小孩就能取得與婚生子女相等的權益，而該小孩的母親理所當然是監護人，這種現象等 同婚外情對象在法律上獲得保障。如此說來，包二奶、三妻四妾，在法律十足已經取得保障地位，那豈不是與民法上的一夫一妻制違背？
幾位企業大老往生所產生的滴血認親事件(DNA)，暴露出來的問題還不只是三妻四妾，而是人性的貪婪。就人權的觀點，小孩是無辜的，應該受到保障。因此驗 DNA取得繼承權，雖然有點違反一夫一妻的法律精神，但仍然受到大眾接受，但檢驗後卻發現沒有血緣關係，情何以堪？為人母親者難道真的不知道自己小孩的生 父是誰？何必等到大家撕破臉？明明知道不是，卻又敢堅持要認親，不是笨就是貪心沖昏了頭。
從法律觀點，除了滴血認親之外，還有一個認養事實的認定。我不清楚這個成功率有多高？但顯然更容易發生糾紛，也奉勸心懷善念的人士小心處理。因為一個不小 心，很可能造成身後子女的爭鬥。法律上的認養事實認定，雖然沒有登記領養關係或血緣關係，如果小孩可以提出當事人的撫養事實證明，也視同擁有繼承關係。這 繼承關係，本來說的是雙方的親情，例如撫養責任。但通常會出現繼承爭議的，大多是財產，而非撫養父母的權利。如果撫養事實的認定可以演變為財產繼承權糾 紛，那這些善心人士將來恐因為善念惹來不得善終的結果。法律不外人情，但人情糾紛最多。
話又說回來，根據國外的研究，好色的男人容易與多名女人留下後代。我們小時候都被教育為單純的好男人。如果按法論法，一夫一妻制是良法，而奉公手法的男人 是好男人，根據演化的觀點，好男人只有一個老婆而壞男人有很多老婆，顯然是壞男人的後代的數量較佔優勢。也就是說，天下的男人都是壞男人的後代。如此說 來，一夫一妻制的法律要說成是良法，為何會導致天下的男人變壞？某些回教國家法律「希望」好男人如果有能力，應該娶四個老婆；歐美先進國家雖然奉行一夫一 妻制，但離婚率高居不下，也變相的達到讓好男人留下更多的後代？這種說法很奇怪！離婚的男人是好男人？台灣的這些政治人物、企業家，很多也都是三妻四妾， 到底這些人是好男人還是壞男人？越說越糊塗。國外研究的結果表明，演化學上的好男人會死在好女人手上，所以天底下沒有好人？從統計觀點，好色的男人社交手 腕都比較好，也比較能爭取女性的注意。這很奇怪，要馬兒好又要馬兒不吃草？女人喜歡社交手腕高明的男人，偏偏這些男又好色，所以結論是女人喜歡好色的男 人？那不好色的好男人注定要絕種！
已婚女人最怕什麼？最怕跟老公走在路上時，突然有陌生小孩叫自己的老公「爸爸」！半路認父親在四川以外的地方，大概會衍生很多問題。
2009/02/16
今天(2009/02/15)看到一則網路新聞，標題是：「福態男子最好！四川傳統有趣習俗 馬路搶親認乾爹」看了這篇新聞感覺很有趣。這應該是一個很溫馨的社會習俗。
除了四川的習俗，還有一種「撿婚」(冥婚)習俗在民間流傳。撿婚通是指年輕過世的女兒托夢想嫁人，父母親將過世女兒的八字放在紅包袋內丟在馬路邊，然後躲藏監看，如有年輕男子撿到紅包，就趕緊出來認親。很久以前有一部電影「鬼新娘」演的正是這種劇碼。
「半路認父親」這句話在我們鄉下，是一句不太好的形容詞，有點像是罵人頭腦不清之類的意思，沒想到世間上真有這麼一回事，而且還蠻溫馨的。倒是台灣這幾年 發生的幾件大事，讓人感到不可思議。有幾位往生的企業大老，死後竟然跑出婚外子女來認親，而且結果是沒有血緣關係。這幾件認親事件，暴露出很多問題：法 律、親子、人性。
首先看大陸幾年前的包二奶除罪化事件。原來為了遏止包二奶陋習打算立法嚴懲，到最後卻是以除罪化收場。本來是重罪，最後變成無罪，這又是為何？只因「重罪 化」可能變成勒索條款，恐將造成更多社會問題。尤其是台灣俗稱的仙人跳，就是一種勒索。如果包二奶變成刑事罪屬非告訴乃論，意思是非當事人也可以提起告 訴，也就是任何知道的人都可以來勒索，這天下不就亂了嗎？話說回來，古代所謂的滴血認親，變成現代的DNA檢驗判定親子關係，也變成包二奶合法化的最佳手 段。儘管婚外情涉及妨礙婚姻、妨礙家庭罪嫌，但只要婚外情生下子女，該名小孩就能取得與婚生子女相等的權益，而該小孩的母親理所當然是監護人，這種現象等 同婚外情對象在法律上獲得保障。如此說來，包二奶、三妻四妾，在法律十足已經取得保障地位，那豈不是與民法上的一夫一妻制違背？
幾位企業大老往生所產生的滴血認親事件(DNA)，暴露出來的問題還不只是三妻四妾，而是人性的貪婪。就人權的觀點，小孩是無辜的，應該受到保障。因此驗 DNA取得繼承權，雖然有點違反一夫一妻的法律精神，但仍然受到大眾接受，但檢驗後卻發現沒有血緣關係，情何以堪？為人母親者難道真的不知道自己小孩的生 父是誰？何必等到大家撕破臉？明明知道不是，卻又敢堅持要認親，不是笨就是貪心沖昏了頭。
從法律觀點，除了滴血認親之外，還有一個認養事實的認定。我不清楚這個成功率有多高？但顯然更容易發生糾紛，也奉勸心懷善念的人士小心處理。因為一個不小 心，很可能造成身後子女的爭鬥。法律上的認養事實認定，雖然沒有登記領養關係或血緣關係，如果小孩可以提出當事人的撫養事實證明，也視同擁有繼承關係。這 繼承關係，本來說的是雙方的親情，例如撫養責任。但通常會出現繼承爭議的，大多是財產，而非撫養父母的權利。如果撫養事實的認定可以演變為財產繼承權糾 紛，那這些善心人士將來恐因為善念惹來不得善終的結果。法律不外人情，但人情糾紛最多。
話又說回來，根據國外的研究，好色的男人容易與多名女人留下後代。我們小時候都被教育為單純的好男人。如果按法論法，一夫一妻制是良法，而奉公手法的男人 是好男人，根據演化的觀點，好男人只有一個老婆而壞男人有很多老婆，顯然是壞男人的後代的數量較佔優勢。也就是說，天下的男人都是壞男人的後代。如此說 來，一夫一妻制的法律要說成是良法，為何會導致天下的男人變壞？某些回教國家法律「希望」好男人如果有能力，應該娶四個老婆；歐美先進國家雖然奉行一夫一 妻制，但離婚率高居不下，也變相的達到讓好男人留下更多的後代？這種說法很奇怪！離婚的男人是好男人？台灣的這些政治人物、企業家，很多也都是三妻四妾， 到底這些人是好男人還是壞男人？越說越糊塗。國外研究的結果表明，演化學上的好男人會死在好女人手上，所以天底下沒有好人？從統計觀點，好色的男人社交手 腕都比較好，也比較能爭取女性的注意。這很奇怪，要馬兒好又要馬兒不吃草？女人喜歡社交手腕高明的男人，偏偏這些男又好色，所以結論是女人喜歡好色的男 人？那不好色的好男人注定要絕種！
已婚女人最怕什麼？最怕跟老公走在路上時，突然有陌生小孩叫自己的老公「爸爸」！半路認父親在四川以外的地方，大概會衍生很多問題。
2009/02/16
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